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    經典散文

    漫漫西口路:包頭(11)

    散文集發表于2020-06-24 16:30:01歸屬于優秀散文集本文已影響手機版
    水澗溝舊稱蘇爾哲谷,意為“穿山溝”。其水名蘇爾哲河,發源于石拐區吉忽倫圖蘇木水澗梁,全長59.4公里。1867年,薩拉齊同知文山組織“走西口”安家群眾,在水澗溝鑿開長20米、寬1.7米的石門,引溝水澆灌溝門村田地,日可灌地百頃。這里走出土默特辛亥革命三杰之一云享,同盟會任命的綏遠將軍。其子云繼先為黃埔軍校四期學員,與李大釗、鄧中夏、趙世炎為北京蒙藏學校同學,后參與策劃“百靈廟抗日暴動”。還有清末農民起義首領宋景詩失敗后隱居于此。烏拉特東公旗太保官府曾住紹卜亥村,巴云英司令多次前來視察。五當溝,自明安川為源頭,水流經石拐區,向南入大青山峽谷,出東河區沙爾沁注入黃河。五當溝古道,充滿歷史之謎與神秘故事。有新石器時代生活遺址;漢代烽燧、城障遺址;大拐彎處有古城遺址,村南山上有險要“石門”。有專家說這就是《水經注》記載的“石門水”,這條道就是著名的石門古道(與《漢書.地理志》記載不合)。賀龍攻打包頭城時部隊曾經過這里,指揮部就設在南面老爺廟山上。五當溝是大青山北麓重要“馬駝商販古道”,東通土默川、歸綏,北連陰山古剎五當召、固陽、武川,西到包頭,半道有后壩古城,是趙長城從水澗溝走出進入石拐區的第一座障城,也是包頭轄境內最古老保存最完整的戰國古城。它的西面還有克爾瑪古城和烽燧,石拐區在旁邊建筑“胡服騎射廣場”,塑趙武靈王銅像。五當溝煤炭資源豐富。石拐區政府——陰山內山地唯一縣區政府住地就在三溝(五當溝、正溝、西溝)匯合口的東山上。日寇侵華時修專線鐵路掠奪煤炭和其它礦產。由此向北,逐步進入高原低山丘陵地帶,氣侯也明顯變冷,與大青山南土默特、包頭城郊一帶相差一個節氣。是地理、氣候、農耕游牧的明顯分界線。這里聚居蒙古族牧民、“走西口”務農和下煤窯的漢民、毗鄰內蒙古最高最大黃教喇嘛廟寺院,又與老包頭、敕勒川交通最多最方便。我多次深入采訪調研,認為也是晉陜冀魯、蒙古族、藏傳佛教、土默川、老包頭多種文化交融最典型的地方。阿善溝,從遺址發掘推斷,五層迭壓一地,至少在五千年前就有人類活動。僅大青山,還有后營子前灣、蓿亥溝、沙圖溝、九峰山、阿刀亥、水澗溝門沙灣子、腮大壩、三岔口等原始文化。包頭博托河(東河槽)在大青山南麓,座落在陰山主脈向北彎進的斷帶臺地上,可見趙長城明顯土夯遺跡、烽燧臺墩。從發源地到入黃河的二十多里流域,密布20多個村落。我調查和三次采訪民間故事中,多數是“走西口”到來的晉陜人,還有甘冀魯豫蜀等地的,主要靠租種巴氏家族和蒙古地維生,還有打零工、挖煤、拉運的等等。昆都侖溝谷,是大青山烏拉山之分界,也是聞名華夏之“古道”。向南過鄂爾多斯高原直通陜西咸陽,北出陰山可通大漠,是古代中國各民族來往陰山南北、農耕文化與草原文化及游牧文化融合貫通的“高速公路”。北魏地理學家酈道元經此處向北勘地……古城西北套路壕原是黃河古道,烏梁素海是黃河遺留故地,沃土肥田千頃,秦漢時著名的北假屯田之地,以后為“走西口”農民大有用武之地。

      昆都侖河谷古稱“石門水”,發源于固陽春坤山,流經固陽城北,過大青山與烏拉山界谷,平緩舒展,于九原郡麻池鎮入黃河,全長250里。修筑有把守關隘要道的石門障,向北兩岸有孟家梁、燕家梁等古城,還有明安古城、梅令山古城、奴氣溝古道城障、馮灣古城、缸房梁古城。溝谷南口小山上還有障城、古城。昆都侖古道平坦寬闊,直至北端缸房梁有“走西口”產物“大興公”商號。

    梅力更溝古城是趙長城在包頭段的最西頭,兩座城障,黃土筑造。附近還有東西烽燧,臨黃河據陰山鎮守隘口。包頭西的哈達門溝,在烏拉山東頭,連接陰山南北。依山筑古城,與九原郡麻池古城、五原縣古城成品字形,從戰國開始使用到北魏。從南口進入陰山可直到固陽大鳥蘭古城。古籍中所稱“金津”,是溝河中有金礦脈沙,現在是我國重要“脈金”大礦,看來古代人就已經發現了。我行走于上述溝谷山峰和灘川之間,看著那些以朝代、帝王將相美人、歷史事件留名的古跡遺址,想得很多很遠很廣很深,這些以人民血汗建筑的工程,究竟有多少于人民有利?數以億萬的名字掩沒于歷史塵埃之中,只留下溝谷坡梁間莫名的土窯洞、石頭房廢墟。也有一些僅有二三百年歷史,以“走西口”人原藉,諸如“代州窯子”“府谷地”、“河曲村”、“保德山”之類起名的鄉村。通過那些符號名字,可以揭示一些表象下的內容,進而“按圖索驥”,探求更多東西。由此我想到、也證實了著名國學大師、歷史大家錢穆先生的研究發現:“中國文化的發生,精密言之,并不僅賴籍于黃河本身,還依憑黃河的各條支流。每一支流兩岸和其流進黃河時兩水相交的那一個角里,都是古代中國文化之搖籃”(《中國文化史導論》)。

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